Богослужение Навечерия Крещения в Преображенском соборе

Назад Вперед

18 января 2015 года, в Крещенский сочельник, епископ Якутский и Ленский Роман совершил Божественную Литургию и Великое водоосвящение в Градоякутском Преображенском кафедральном соборе. Его Преосвященству сослужили настоятель собора иеромонах Никандр (Горбатюк), клирик собора протоиерей Сергий Колесников, ключарь собора диакон Григорий Макухо и диакон Даниил Черкасов.

После Великого водоосвящения владыка призвал прихожан брать великую святыню — крещенскую воду — с благоговением, напомнив, что недостойным поведением оскверняется святыня и нарушается мир между людьми.

- Почему в этот день мы освящаем воду? - напомнил владыка. - Святая Церковь сегодня предлагает нам евангельский рассказ об Иоанне Крестителе. Мы часто упоминаем этого святого. Сколько миллионов людей жили до него, сколько потом, в том числе и праведников! Но Сам Христос сказал, что большего из рожденных на земле человека нет. И в молитвах, и в богослужениях его имя следует сразу за именем Пресвятой Богородицы.

Церковь не случайно обращает к нему свой взор. Ему было доверено стать последним пророком. Ему Господь за праведность его жизни и аскетизм доверил быть христианином еще до Христа — так святые отцы называли праведников, которые в Ветхом завете своей добродетельной жизнью являли образец.

Иоанн Креститель проповедовал Христа закостенелым фарисеям, которые не хотели изменения своей внутренней жизни по правде Божией. С любовью и гневом обличая их, он призывал их — во-первых, к покаянию, то есть к изменению внутреннего качества жизни: не только сожалению о плохом поступке, но и к стремлению быть лучше.

В знак пришествия Мессии он совершал символическое омовение в водах Иордана тех людей, которые откликались на его призыв. Как долго он ждал Христа! С какой надеждой он увидел Его на Иордане! Христос просит также и Его омыть в водах реки. Иоанн понимает, что Христос не нуждается в омовении, но проявляет послушание, понимая, что Бога нельзя до конца понять, но довериться Ему нужно. И на это доверие Бог откликается особой благодатью и помощью.
Христос погружается в воды Иордана, над Ним в виде взлетающего голубя является Святой Дух, а с неба звучит глас Бога Отца: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, о Нем же Мое благоволение».

Войдя в воду, Христос показывает нам, что единственный путь спасения — это жизнь в Церкви, Которую Он создал. Начало духовной жизни — Таинство Крещения, которое мы сподобились принять. Это момент омовения от грехов, воскрешения для вечной жизни.

Символ праздника Богоявления с евангельских времен до сего дня — вода. Одна из главных стихий, сотворенных Богом, без нее жизнь невозможна. Бог в эти дни избирает воду быть еще и проводником и источником Его живительной силы. Не всякий человек ощутит ее на себе — лишь тот, кто с верой, благоговением и полной решимостью жить правильно и удаляться от зла, ощутит эту Великую Агиасму и здесь, в храме, и в течение всего года прикасаясь к ней.

Желаю, чтобы с этой святой водой каждого из вас посетила решимость жить свято и праведно. Молитвами Иоанна Крестителя утверждайтесь в вере и избегайте зла!