В Жатайском храме совершили акафистное пение великомученику Георгию

Назад Вперед

В канун дня воспоминания колесования святого великомученика Георгия Победоносца, вечером 22 ноября, епископ Якутский и Ленский Роман совершил вечерню с акафистом святому великомученику Георгию Победоносцу перед его иконой с частицей мощей в храме в поселке Жатай. Его Преосвященству сослужили ректор Якутской духовной семинарии иеромонах Иларион (Варежкин), настоятель храма иеромонах Гермоген (Рубцов), клирик храма иерей Андрей Быков. 

За богослужением пел хор студентов Якутской духовной семинарии.

По окончании богослужения владыка обратился к прихожанам с проповедью:

- Завтра мы вспоминаем страдания великомученика Георгия — колесование. Это были страшные пытки, которыми он был «наказан» римским нечестивым императором Диоклетианом за то, что он исповедал себя христианином.

Автором одно из житий святого Георгия был другой святой, Димитрий Ростовским, который писал на основании так называемых мученических актов. Гонения на христиан имело в Римской империи характер государственного дела, и по каждому мученику велось особое следствие, которое потом использовалось как документы Церкви. В них содержались, в том числе, и подробные описания пыток. Три дня переживал такие пытки, когда тело его практически разрезалось на части, когда оно опускалось в яму с известью и так далее, святой Георгий. Удивительно, как он переносил все эти страдания. 

Одни из самых последних и жестоких гонений на христиан происходили тогда, в самом начале IV века (Церковь сохранила дату страданий святого Георгия — это был 303 или 305 год). Пытаясь реанимировать язычество и языческую империю, Диоклетиан решил усилить борьбу с христианами — главной угрозой империи, тем, кто не молился вымышленным римским богам, а исповедовали единого Бога — Творца неба и земли. 

Историки Церкви так и называют то время — период чрезвычайных духовных дарований. Господь особо поддерживал героев-мучеников. Благодать Его соделала и чудо, произошедшее со святым Георгием. Если бы он не был благочестив, благодать бы ему не сопутствовала — он был и выдающийся военачальник своего времени, и удивительно светлый и честный человек. Он не смог жить воздавать честь ложным богам, не смог поступать не по любви. И Господь дал ему силы победить зло в самом себе и зло, восстающее на него. Через эту победу он и назван «Победоносцем». Через нее он помогает одерживать победы и другим — молящихся и обращающихся к нему. Ведь человек не может дать то, чего сам не имеет. 

Шестнадцать веков его почитания наполнены молитвами и чудесами! Вот почему Георгий Победоносец изображен на гербах многих городов мира. Вот почему ему по сей день строятся храмы. Вот почему к нему продолжают обращаться в молитвах.