Соборное богослужение архиепископа Романа с клириками южных благочиний

Назад Вперед

3 марта 2016 года архиепископ Якутский и Ленский Роман возглавил молебен с акафистом Пресвятой Богородице в Казанском храме города Нерюнгри. Его Высокопреосвященству сослужили благочинный Нерюнгринского округа иеромонах Аркадий (Мамай), благочинный Алданского округа иеромонах Макарий (Золотавин), клирики Нерюнгринского и Алданского благочиний.

По окончании богослужения владыка поздравил священников и прихожан с наступающим Великим постом:

- Что значит этот период для нашей души и нашего спасения? К Богу Воскресшему надо прийти обновленными. А еще во время богослужений Великого поста мы возвращаемся к ценностям, которые оказываются забыты в обычное время за шумом нашей жизни.

Есть важные качества души, которые мы, христиане, не должны потерять. Ведь ученики Христа, по слову Его, являются солью земли. Соль делает пищу съедобной, предотвращая ее от порчи – и именно это мы должны делать в человеческом обществе, делать его целостным и праведным. Как это делать?

Обращаю ваш взор к Той, Которой мы молились сегодня – Пресвятой Владычице нашей Богородице и Приснодеве Марии. Не устаем взирать на Ее образы и повторять Ее имя с надеждой на спасение. Что мы видим на Ее лике на иконах Казанской и других? Скажете «любовь»? и будете правы! Смирение? Да, и им веет от Ее образа. Таковой Она оставалась во все дни Ее земной жизни.

А еще мы видим личность глубоко аскетичную. Нам кажется, что аскетизм – слово чуждое нам, оно – удел монахов. На самом деле, если это понятие перевести на современный язык, оно будет значить «умеренность». Современный мир не располагает к умеренности, все СМИ проповедуют вседозволенность под видом свободы. А ведь главное искусство человеческой личности, как говорят не только богословы, но и философы и ученые – быть умеренным и через то уметь управлять собой, не быть ведомыми чувствами и страстями.

Именно этому учит Великий пост: обратить внимание на то, что не ведет ко спасению, и избавиться от него! И мы призваны не эгоизма ради, а ради вечной жизни, посвятить эти сорок восемь дней себе – воспитанию в себе умеренности.